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是哪部武侠小说中的??王重阳原著

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发表于 2020-6-29 01:09 |显示全部帖子
(21131112~1170)中国金代道士。全线始人●。原名中字,字允卿。后4102改名世1653雄,字德威。入道后…,改名嚞◆,字知明 ,号重阳子△。祖籍陕西咸阳大魏村,出生于庶族地主家庭☆,后迁终南县刘蒋村。幼好读书,后入府学,中进士,系京兆学籍。金天眷元年(1138),应武略,中甲科 ,遂易名世雄○。年 47 ,深感▲“天遣文武之进两无成焉”,愤然辞职,慨然入道○,隐栖山林。金正隆四年(1159),弃家外游,自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀◇,悟道出家…。金大定元年(1161)▷,在南时村挖穴墓,取名“活死人墓”,又号-“行菆”,自居其中,潜心修持2年□。三年,功成丹圆,迁居刘蒋村。七年,独自乞食,东出潼关▷,前往山东布教,建立全真道。其善于随机施教,尤长于以诗词歌曲劝诱士人,以神奇诡异惊世骇俗。在山东宁海等地宣讲教法。同时,先后收马钰▼、孙不二、谭处端◆、刘处玄、丘处机、郝大通、王处一为弟子■,遂后建立全线人,后世称全真教七真人。十年携弟子马钰、谭处端▪、刘处玄、邱处机4人返归关中,卒于开封途中。葬于终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)•。王重阳主张儒●、释★、道三教平等,三教合一,提出“三教从来一祖风”的融合学说◆。全真道内以《道德经》、《孝经》、《般若波罗蜜多心经 》为必修经典,认为修道即修心,除情去欲=,存思静定、心地清静便是修行的真捷径。所以,全真道不崇尚符箓,不事黄白炼丹之术★。大定九年十月▪,与弟子马钰、谭处端-、刘处玄、邱处机四人西归▪,次年一月殁於大梁(今河南开封)。葬终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)。金章宗赐庵名为灵虚观□。元太宗加封为重阳万寿宫。全真道尊为祖庵或祖庭。元世祖至元六年(1269)封为重阳全线)又加封为重阳全真开化辅极帝君。全真道尊为北五祖之一。其死后三年间,全真道传教范围波及关中、河南、河北、山东大部分,遍于社会上下各阶层•。在组织上、理论上为全真道的兴盛发展奠定了基础。其传世著作有《重阳全真集》▲,内收传道诗词约千馀首,另有《重阳立教十五论》●、《重阳教化集》、《分梨十化集》等,均收入《正统道藏》。补充  可选中1个或多个下面的关键词○,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题▷。  女真和蒙古统治者入主中原,最伤脑筋的就是没有好办法化解民族矛盾,而王重阳的清修主张正好消磨汉人反抗异族统治的斗志,有利于缓解民族矛盾和巩固异族君主的统治地位□,所以王重阳创立的全真派在金元两个外族统治时代得到迅猛发展,并得到了官方的全力支持,王重阳也从而被元朝皇帝先后册封为●“重阳全真开化真君…”和“重阳全真开化辅极帝君○”▷。全真教的活动中心也固定到首都燕京,建立了太极观(  展开全部射雕英雄传▽,全真七子的师傅,早年组织地方起义军抗金,后来失败了,于是在终南山做了道士,小龙女的始祖林朝英暗恋他。。□。。。。曾是天下第一高手。◇。。。已赞过已踩过你对这个回答的评价是?评论收起☆轻微★   自呼王三(排行第三)或王害风(意为疯子)。陕西咸阳人。累世为地方大族。早年为儒生,善属文兼擅骑射。金天眷初年应武选,中甲科□。任气好侠,不治家业。相传48岁时于甘河镇遇仙,得修炼真诀★,悟道出家,曾在终南山筑墓穴居◆,自称居处为“活死人墓◆”▽。金大定七年(1167)抵山东,先后在文登、宁海、福山▼、登州(今蓬莱)、莱州(今掖县)建立三教七宝会、三教金莲会、三教三光会、三教玉华会☆、三教平等会,传道说法○。收马钰△、谭处端◇、刘处玄△、邱处机◆、王处一•、郝大通、孙不二等七人为徒。大定九年十月,与弟子马钰•、谭处端、刘处玄◆、邱处机四人西归◁,次年一月殁于大梁(今河南开封)。葬终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)。金章宗赐庵名为灵虚观。元太宗加封为重阳万寿宫。全真道尊为祖庵或祖庭△。元世祖至元六年(1269)封为重阳全线)又加封为重阳全真开化辅极帝君▽。全真道尊为北五祖之一。  其传世著作有《重阳全真集》,内收传道诗词约千馀首,王重阳原著另有《重阳立教十五论》、《重阳教化集》、《分梨十化集》等,均收入《正统道藏》。  王重阳文才还是不错的,留下了许多著作。他使道教从哲理上开创了一个新局面。王重阳融道、佛▲、儒思想于一炉◁,声称△“儒门释户道相通,三教从来一祖风”。主张三教平等、三教合一△,并以《道德经》《般若心经》《孝经》为全真道徒必修经典…。王重阳不尚符箓,不事黄白,王重阳原著不信白日飞升,以修炼内丹为成仙证道的手段★。其修炼法下手功夫重在“清静”二字◇,为此强烈主张修道者必须出家,除情去欲,忍耻含垢,苦行苦修•。王重阳的修行方式客观上很适合女真和蒙古统治者的需要。  王重阳文才还是不错的◁,留下了许多著作。他使道教从哲理上开创了一个新局面。王重阳融道、佛、儒思想于一炉=,声称…“儒门释户道相通■,三教从来一祖风”◇。主张三教平等•、三教合一,并以《道德经》《般若心经》《孝经》为全真道徒必修经典▪。王重阳不尚符箓●,不事黄白,不信白日飞升,以修炼内丹为成仙证道的手段■。其修炼法下手功夫重在“清静”二字,为此强烈主张修道者必须出家…,除情去欲,忍耻含垢,苦行苦修■。王重阳的修行方式客观上很适合女真和蒙古统治者的需要△。  女真和蒙古统治者入主中原,最伤脑筋的就是没有好办法化解民族矛盾,而王重阳的清修主张正好消磨汉人反抗异族统治的斗志,有利于缓解民族矛盾和巩固异族君主的统治地位▼,所以王重阳创立的全真派在金元两个外族统治时代得到迅猛发展,并得到了官方的全力支持,王重阳也从而被元朝皇帝先后册封为“重阳全真开化真君▷”和▪“重阳全真开化辅极帝君-”。全真教的活动中心也固定到首都燕京,建立了太极观(后改名长春宫),并成为全真派的最高殿堂。  展开全部王重阳(1112~1170)中国金代道士2113。全线名中字•,王重阳原著字允卿▲。后4102改名世雄,字德威。入1653道后,改名嚞,字知明 ,号重阳子。祖籍陕西咸阳大魏村=,出生于庶族地主家庭★,后迁终南县刘蒋村。幼好读书■,后入府学◁,中进士•,系京兆学籍。金天眷元年(1138),应武略,中甲科 ◇,遂易名世雄=。年 47 ,深感“天遣文武之进两无成焉-”,愤然辞职,慨然入道◇,隐栖山林★。金正隆四年(1159),弃家外游,自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀,悟道出家▪。金大定元年(1161),王重阳原著在南时村挖穴墓,取名“活死人墓”,又号“行菆”,自居其中,潜心修持2年。三年,功成丹圆,迁居刘蒋村•。七年,独自乞食☆,东出潼关,前往山东布教,建立全真道=。其善于随机施教,尤长于以诗词歌曲劝诱士人,以神奇诡异惊世骇俗。在山东宁海等地宣讲教法。同时▲,先后收马钰、孙不二、谭处端◆、刘处玄、丘处机、郝大通、王处一为弟子,遂后建立全线人◆,后世称全真教七真人。十年携弟子马钰■、谭处端=、刘处玄■、邱处机4人返归关中,卒于开封途中。葬于终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)。释、道三教平等,三教合一,提出“三教从来一祖风”的融合学说•。全真道内以《道德经》、《孝经》、《般若波罗蜜多心经 》为必修经典•,认为修道即修心,除情去欲,存思静定、心地清静便是修行的真捷径▲。所以▲,全真道不崇尚符箓,不事黄白炼丹之术。大定九年十月,与弟子马钰…、谭处端、刘处玄、邱处机四人西归◇,次年一月殁於大梁(今河南开封)■。葬终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)。金章宗赐庵名为灵虚观。元太宗加封为重阳万寿宫◆。全真道尊为祖庵或祖庭□。元世祖至元六年(1269)封为重阳全线)又加封为重阳全真开化辅极帝君。全真道尊为北五祖之一☆。其死后三年间,全真道传教范围波及关中、河南、河北、山东大部分□,遍于社会上下各阶层◇。在组织上•、理论上为全真道的兴盛发展奠定了基础。  自呼王三(排行第三)或王害风(意为疯子)。陕西咸阳人。累世为地方大族。早年为儒生,善属文兼擅骑射。金天眷初年应武选=,中甲科。任气好侠,不治家业。相传48岁时于甘河镇遇仙,得修炼真诀,悟道出家,曾在终南山筑墓穴居□,自称居处为“活死人墓”。金大定七年(1167)抵山东=,先后在文登、宁海、福山●、登州(今蓬莱)、莱州(今掖县)建立三教七宝会、三教金莲会、三教三光会、三教玉华会、三教平等会,传道说法。收马钰、谭处端◆、刘处玄、邱处机、王处一◇、郝大通、孙不二等七人为徒。大定九年十月▷,与弟子马钰△、谭处端、刘处玄、邱处机四人西归□,次年一月殁于大梁(今河南开封)▼。葬终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)□。金章宗赐庵名为灵虚观。元太宗加封为重阳万寿宫•。全真道尊为祖庵或祖庭。元世祖至元六年(1269)封为重阳全线)又加封为重阳全真开化辅极帝君。全真道尊为北五祖之一。  王重阳糅合儒家和道、释的思想△,主张三教平等▲、三教合一。声称“儒门释户道相通,三教从来一祖风”。以《道德经》、《般若波罗蜜多心经》、《孝经》为全真道徒必修的经典。他不尚符箓,不事黄白,也不信白日飞升之说。认为修道的根本在于修心●,务必除情去欲,达到心地清静,则身在凡尘而心已在圣境;即“人心常许依清静,便是修行真捷径”。传世著作有《重阳全真集》,内收传道诗词约千余首○,另有《重阳立教十五论》、《重阳教化集》、《分梨十化集》等,均收入《正统道藏》△。  王重阳糅合儒家和道、释的思想,主张三教平等、三教合一。声称“儒门释户道相通,三教从来一祖风●”。以《道德经》、《般若波罗蜜多心经》、《孝经》为全真道徒必修的经典。他不尚符箓,不事黄白,也不信白日飞升之说。认为修道的根本在于修心●,务必除情去欲,达到心地清静,则身在凡尘而心已在圣境;即“人心常许依清静,便是修行真捷径”。传世著作有《重阳全真集》,内收传道诗词约千余首,王重阳原著另有《重阳立教十五论》、《重阳教化集》▷、《分梨十化集》等▼,均收入《正统道藏》。  王重阳文才还是不错的,留下了许多著作□。他使道教从哲理上开创了一个新局面★。王重阳融道、佛、儒思想于一炉★,声称“儒门释户道相通,三教从来一祖风”。主张三教平等◆、三教合一,并以《道德经》《般若心经》《孝经》为全真道徒必修经典。王重阳不尚符箓★,不事黄白,不信白日飞升,以修炼内丹为成仙证道的手段。其修炼法下手功夫重在“清静”二字,为此强烈主张修道者必须出家,除情去欲,忍耻含垢▽,苦行苦修。王重阳的修行方式客观上很适合女真和蒙古统治者的需要。  自呼王三(排行第三)或王害风(意为疯子)。陕西咸阳人。累世为地方大族。早年为儒生◆,善属文兼擅骑射□。金天眷初年应武选,中甲科。任气好侠●,不治家业。相传48岁时于甘河镇遇仙,得修炼真诀,悟道出家,曾在终南山筑墓穴居,自称居处为 “活死人墓◆”。金大定七年(1167)抵山东,先后在文登、宁海◆、福山、登州(今蓬莱)▽、莱州(今掖县)建立三教七宝会、三教金莲会、三教三光会●、三教玉华会▪、三教平等会,传道说法□。收马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一★、郝大通、孙不二等七人为徒▽。大定九年十月■,与弟子马钰△、谭处端、邱处机四人西归,次年一月殁于大梁(今河南开封)。葬终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)■。金章宗赐庵名为灵虚观。元太宗加封为重阳万寿宫▽。全真道尊为祖庵或祖庭▷。元世祖至元六年(1269)封为重阳全线)又加封为重阳全真开化辅极帝君。全真道尊为北五祖之一▽。  王重阳糅合儒家和道、释的思想,主张三教平等、三教合一。声称○“儒门释户道相通,三教从来一祖风■”。以《道德经》、《般若波罗蜜多心经》、《孝经》为全真道徒必修的经典。他不尚符箓●,不事黄白,也不信白日飞升之说□。认为修道的根本在于修心,务必除情去欲,达到心地清静,则身在凡尘而心已在圣境;即“人心常许依清静,便是修行真捷径”。传世著作有《重阳全真集》,内收传道诗词约千余首○,另有《重阳立教十五论》、《重阳教化集》▽、《分梨十化集》等-,均收入《正统道藏》。  5261(1112~1170)中国金代道士。全线原名中字…,字允卿。后改名世1653雄,字德威。入道后,改名嚞,字知明 ,号重阳子。祖籍陕西咸阳大魏村▪,出生于庶族地主家庭,后迁终南县刘蒋村。幼好读书,后入府学▪,中进士,系京兆学籍。金天眷元年(1138),应武略,中甲科 ,遂易名世雄。年 47 ■,愤然辞职,慨然入道,隐栖山林。金正隆四年(1159),弃家外游,自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀▲,悟道出家■。金大定元年(1161)▷,在南时村挖穴墓,取名◆“活死人墓”,又号“行菆”,自居其中,潜心修持2年。三年,功成丹圆●,迁居刘蒋村-。七年☆,独自乞食,东出潼关,前往山东布教,建立全真道。其善于随机施教●,尤长于以诗词歌曲劝诱士人,以神奇诡异惊世骇俗▲。在山东宁海等地宣讲教法△。同时=,先后收马钰、孙不二、谭处端★、刘处玄、丘处机、郝大通、王处一为弟子,遂后建立全线人,后世称全真教七真人▽。十年携弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机4人返归关中,卒于开封途中。葬于终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)▷。王重阳主张儒、释、道三教平等,三教合一,提出“三教从来一祖风”的融合学说。全真道内以《道德经》•、《孝经》、《般若波罗蜜多心经 》为必修经典○,认为修道即修心●,除情去欲●,存思静定◆、心地清静便是修行的真捷径。所以,全真道不崇尚符箓◆,不事黄白炼丹之术▷。大定九年十月,与弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机四人西归,次年一月殁於大梁(今河南开封)。葬终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)。金章宗赐庵名为灵虚观。元太宗加封为重阳万寿宫•。全真道尊为祖庵或祖庭。元世祖至元六年(1269)封为重阳全线)又加封为重阳全真开化辅极帝君。全真道尊为北五祖之一。其死后三年间,全真道传教范围波及关中、河南、河北、山东大部分,遍于社会上下各阶层■。在组织上、理论上为全真道的兴盛发展奠定了基础。其传世著作有《重阳全真集》,内收传道诗词约千馀首,另有《重阳立教十五论》-、《重阳教化集》□、《分梨十化集》等•,均收入《正统道藏》☆。  已赞过已踩过你对这个回答的评价是?评论收起凝雪残辉冷画屏2009-04-24是哪部武侠小说中的??王重阳原著

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