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《躬亲与民信》_躬亲

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发表于 2021-2-27 18:42 |显示全部帖子
《诗经》有云:“不躬不亲,庶民不信。”其意思说的是,一国之君治
”八戒道:“好好好!做个梦罢了,又告诵他
国,遇事如果老是不去事必躬亲地体察民情,则民众就不会相信他了。
  而韩非在其《外储说左上》里,对此则有较多的论证。比如列举齐王“无衣紫”的典故;又比如列举了郑简公凡事不但事必躬亲,而且还委任了臣子做事治国,结果导致乱国的典故;又如宋襄公不顾君臣明份,躬亲临战,结果导致兵败并为天下耻笑等。还有,比如齐景公
活该三百多余岁,不得飞升上九霄
不用车子而下去奔跑,魏昭王读简学法而昏昏睡去等等这种秘密巡视、微服出行的愚蠢行为。
  从以上韩非所列我们可以看出,韩非法家显然是不主张
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国君事必躬亲的
毕竟不知授个甚么官爵,且听下回分解
,而是要求国君要看重君臣名分。我们知道,《诗经》乃孔子所作,显然儒家是看重国君事必躬亲的。这样,法家韩非就必会批驳儒家孔子!果然,《外储说左上》紧接着就说:“孔丘不知,故称犹盂;邹君不知,故先自僇。明主之道,如叔向赋猎与昭侯之奚听也。”意思是说,孔子不懂得这个道理,所以才会说出君主像盂器那样的话
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来;还有,齐国的邹君也不懂得这个道理,所以会做出先行羞辱自己的事情来。最后韩非总结说:贤明的国君,其治国原则就应该像叔向分配猎获物和韩昭侯听取意见那样,确保君臣关系清晰。
      ”沙僧捻着行者,默默的道:“哥呀,要得紧,又来祷告了。看到越来越多的人讨论可转债,我有点慌了!。”三藏闻言叩头拜谢,十八公用手搀扶,孤直公将身扯起,凌空子打个哈哈道:“拂云之言,分明漏泄。”长老越加痴哑。倘吃酒中间,千千仔细,万万个小心,却莫要现出原嘴脸来,露出马脚,走了风讯,就不斯文了。”晴雯道:“你这话只等宝玉来问他,与我们无干。

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